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满深法师:一个真实的故事告诉你 眼见不一定为实

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编者按:菩提大愿是指一切为众生能够离开痛苦,获得究竟快乐而发的愿。在佛教里面菩提是究竟圆满的,大愿就是把所有众生度尽。因果是因缘和合的果报。那么,在修行过程之中,如何平衡菩提大愿和因果的关系?看看满深法师怎么说?

福建霞浦地藏寺方丈满深法师(图片来源:凤凰网佛教 摄影:福建霞浦地藏寺)

首先要认清楚菩提大愿是指什么?菩提大愿是指一切为众生能够离开痛苦,获得究竟快乐而发的愿。不但希望一切众生获得安乐,远离一切苦因苦果,而且希望一切众生,都能够终究证果,获得佛果。

菩提大愿是最上的愿,在佛教里面菩提是究竟圆满的,大愿就是把所有众生度尽。因果是什么?因果是因缘和合的果报。所以中国古人讲过种什么因受什么果。因是造作产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。

当然,佛教的因果也不是这么简简单单的。随着佛教进步有了更进一步的发展。佛教经常讲用智慧来体会和平衡因果。所以《劝发菩提心》里面就讲过一句话,缺失菩提心,修诸善事,是名为魔业。娑婆众生一定要记住,不要以为眼前看过的东西就是实相。孔子和颜回故事告诉我们眼见还未必实。为什么?有一年闹饥荒。孔子和学生到外面游历,当时很饥饿,颜回去附近老百姓家讨了一碗米准备煮稀饭给孔子吃,但是在快要揭锅的时候,有一粒灰尘掉到饭里面,所以颜回怕老师看见会生厌恶,但是又舍不得把这些脏米饭拿去扔掉,所以直接放到嘴巴里面去,刚好孔子经过这个地方,看到颜回把饭往嘴巴里面塞,所以他坐在客厅等颜回,等到颜回端着饭到客厅的时候,孔子就说先拿去供神吧,颜回说我已经吃过了不能供了。孔子问他,为什么神没有供你要先吃呢?颜回把事情起因告诉他,因为灰尘掉进去,没有办法我就吃掉了。所以孔子讲眼见未必实。因果我们看到往往很浅显,要用佛智慧来平衡评判因果,不要简单的就事物发展而去评论,那是不究竟的。